大明寺，位于陕西省扶风县城南五公里处的大同塬上，与佛教圣地法门寺15公里之隔，南北相望。这里，塬高水清、景色秀美、地脉旺盛、气势雄宏。

大明寺依塬傍水，凭地形起台作基，因地势修造殿宇，层层叠叠、拾级登临。从塬底直到极顶，隔沟远眺，殿宇飞檐翘角、鳞次栉比、绿树掩映，甚是巍峨。

　大明寺始建于隋。炀帝大业五年，距今1400余载，相传文帝杨坚平生笃信佛法，晚年驾崩后，选陵于五泉塬上，为积土堆陵，将土用袍襟包土，从大同塬上"带土到杨坚陵，因而大明寺所在地的村名为"大同"村，其为"带土"二字的谐音演变，隋炀帝杨广为纪念"带土堆陵之功德，于当年带土之地建寺，敕名"福荫寺"。相传当年的福荫寺，因受"敕命"修建，因之雄伟壮观，香火旺盛，后历经唐宋元明清各代，风雨沧桑，有兴有废，至清未时，关中几经饥馑，兵荒马乱，匪盗蜂起，乘机侵扰，寺院被洗劫一空，更有甚者，在"破四旧"之大浩劫中，又将剩余佛像碑碣，殿宇及诸多佛经史料皆尽焚毁，荡然无存，幸好三中全会以后，落实宗教政策，恢复信仰自由，当时以主持净天法师带领众弟子，进住仅存的几孔窑洞，讲经说法，云游奔走，化募筹集，于1981年开始重建，更改"福荫寺"为"大明寺"。

    今之大明寺，殿宇森森、佛号声声、林木青青、鲜花丛丛，蔚为当地一名胜景观。基占地约45亩，殿堂、僧舍等主要建筑面积达8800余平方米，寺内常住人员50余人，其中僧人35位。大明寺主持澈性法师，1957年生于陕西眉县，1981年8月在长安终南山观音寺出家，拜净天法师为师；1982年4月在山西五台山受具足戒；1982年至1988年在福建雪峰寺佛学研究班研习，并任该寺知事；1989年起任大明寺首座监院，现为陕西省、宝鸡市、扶风县三级佛教协会副会长，宝鸡市政协委员、扶风县政协委员、法门寺后堂，并被选为中国佛教协会第七届佛代会代表。当年来，澈性法师坚持以弘扬佛法，利益生众为已任，刻苦研习，修行精进，造诣高深，在弘法利生的同时，热心社会公益，热情参加佛教界的各项社会活动，在批判、抵制邪教"法轮功"的斗争中，旗帜鲜明、态度坚决，在本地区佛教界和社会上享有盛望。澈性法师曾参与了1994年护送佛骨舍得赴泰国瞻仰及2002年护送佛骨舍得赴台湾瞻仰供养的盛大法会，2001年9月，澈性法师作为陕西省佛教协会文化交流访日代表团成员，随团赴日本访问，参观了日本、京都、奈良等地各大寺院，受到日本佛教界的隆重欢迎和殷勤接待。2002澈性法师应柬埔寨金边佛教会邀请，随团赴金边访问，此外，近年来，澈性法师还先后在西安大雁塔寺，贵阳弘福寺、以及上海、福州、浙江等省市的厦门、福州、杭州、普陀山寺等名山名寺参观访问，或参加佛教文化学术研讨，他撰写的《玄奖精神与西部文化》《略论陕西佛教在中国佛教史上的地位》等多篇论文，在研讨会上宣读交流，并被收编入集，他的上百首诗偈及礼佛歌曲，在同修们中间广为流传，普受好评。由于卓具功德，香港凤凰卫视，阳光卫视曾先后对澈性法师进行过采访报道。

　　扶风的一方水土滋润了大明寺，大明寺的佛光也普照着众生，多年来，澈性法师率大明寺僧众，热忱为扶风这方古土谒诚尽力，在中国佛教二千年纪念大会和历届法门寺旅游文化节，法门寺澄观、静一两位法师升座、圆寂等重大法会上，澈性法师尽己所能，担任知事负责相关事务，殚精竭虑，自始至终。近年来，澈性法师率大明寺僧人，以慈悲为怀，利益社会，关照众生，曾先后为云南地震、三江水难、陕南水灾，以及本乡本地的学校捐资赠物，约计人民币数万元，衣物棉被近千件，面粉食品16吨，凡此等等，旨在续佛惠命，弘法利生。

  　大明寺声名远播，海内外高僧大德曾先后来大明寺拜佛访问，讲经说法，计有：海灯法师、印行法师、衍中法师，以及日本青龙寺副主持、川藏地区云登桑布法王、德洛迦大师、台湾吉美法师，体慧法师、如一法师、柬埔寨华侨张华先生等。大明寺愿共一切善知士，修习佛法，壮严国土，成就众生，愿各界人士，慈悲指导，乐助功德。    大明寺，位于陕西省扶风县城南五公里处的大同塬上，与佛教圣地法门寺15公里之隔，南北相望。这里，塬高水清、景色秀美、地脉旺盛、气势雄宏。 大明寺依塬傍水，凭地形起台作基，因地势修造殿宇，层层叠叠、拾级登临。从塬底直到极顶，隔沟远眺，殿宇飞檐翘角、鳞次栉比、绿树掩映，甚是巍峨。

　大明寺始建于隋。炀帝大业五年，距今1400余载，相传文帝杨坚平生笃信佛法，晚年驾崩后，选陵于五泉塬上，为积土堆陵，将土用袍襟包土，从大同塬上"带土到杨坚陵，因而大明寺所在地的村名为"大同"村，其为"带土"二字的谐音演变，隋炀帝杨广为纪念"带土堆陵之功德，于当年带土之地建寺，敕名"福荫寺"。相传当年的福荫寺，因受"敕命"修建，因之雄伟壮观，香火旺盛，后历经唐宋元明清各代，风雨沧桑，有兴有废，至清未时，关中几经饥馑，兵荒马乱，匪盗蜂起，乘机侵扰，寺院被洗劫一空，更有甚者，在"破四旧"之大浩劫中，又将剩余佛像碑碣，殿宇及诸多佛经史料皆尽焚毁，荡然无存，幸好三中全会以后，落实宗教政策，恢复信仰自由，当时以主持净天法师带领众弟子，进住仅存的几孔窑洞，讲经说法，云游奔走，化募筹集，于1981年开始重建，更改"福荫寺"为"大明寺"。

    今之大明寺，殿宇森森、佛号声声、林木青青、鲜花丛丛，蔚为当地一名胜景观。基占地约45亩，殿堂、僧舍等主要建筑面积达8800余平方米，寺内常住人员50余人，其中僧人35位。大明寺主持澈性法师，1957年生于陕西眉县，1981年8月在长安终南山观音寺出家，拜净天法师为师；1982年4月在山西五台山受具足戒；1982年至1988年在福建雪峰寺佛学研究班研习，并任该寺知事；1989年起任大明寺首座监院，现为陕西省、宝鸡市、扶风县三级佛教协会副会长，宝鸡市政协委员、扶风县政协委员、法门寺后堂，并被选为中国佛教协会第七届佛代会代表。当年来，澈性法师坚持以弘扬佛法，利益生众为已任，刻苦研习，修行精进，造诣高深，在弘法利生的同时，热心社会公益，热情参加佛教界的各项社会活动，在批判、抵制邪教"法轮功"的斗争中，旗帜鲜明、态度坚决，在本地区佛教界和社会上享有盛望。澈性法师曾参与了1994年护送佛骨舍得赴泰国瞻仰及2002年护送佛骨舍得赴台湾瞻仰供养的盛大法会，2001年9月，澈性法师作为陕西省佛教协会文化交流访日代表团成员，随团赴日本访问，参观了日本、京都、奈良等地各大寺院，受到日本佛教界的隆重欢迎和殷勤接待。2002澈性法师应柬埔寨金边佛教会邀请，随团赴金边访问，此外，近年来，澈性法师还先后在西安大雁塔寺，贵阳弘福寺、以及上海、福州、浙江等省市的厦门、福州、杭州、普陀山寺等名山名寺参观访问，或参加佛教文化学术研讨，他撰写的《玄奖精神与西部文化》《略论陕西佛教在中国佛教史上的地位》等多篇论文，在研讨会上宣读交流，并被收编入集，他的上百首诗偈及礼佛歌曲，在同修们中间广为流传，普受好评。由于卓具功德，香港凤凰卫视，阳光卫视曾先后对澈性法师进行过采访报道。

　　扶风的一方水土滋润了大明寺，大明寺的佛光也普照着众生，多年来，澈性法师率大明寺僧众，热忱为扶风这方古土谒诚尽力，在中国佛教二千年纪念大会和历届法门寺旅游文化节，法门寺澄观、静一两位法师升座、圆寂等重大法会上，澈性法师尽己所能，担任知事负责相关事务，殚精竭虑，自始至终。近年来，澈性法师率大明寺僧人，以慈悲为怀，利益社会，关照众生，曾先后为云南地震、三江水难、陕南水灾，以及本乡本地的学校捐资赠物，约计人民币数万元，衣物棉被近千件，面粉食品16吨，凡此等等，旨在续佛惠命，弘法利生。

  　大明寺声名远播，海内外高僧大德曾先后来大明寺拜佛访问，讲经说法，计有：海灯法师、印行法师、衍中法师，以及日本青龙寺副主持、川藏地区云登桑布法王、德洛迦大师、台湾吉美法师，体慧法师、如一法师、柬埔寨华侨张华先生等。大明寺愿共一切善知士，修习佛法，壮严国土，成就众生，愿各界人士，慈悲指导，乐助功德。