（二）

为常朴子带来声誉并使他在哲学界崭露头角的，是他的在1993年发表的哲学著作《存在中的存在》。
这是一种新的体系，新的思维方式，同时也是常朴子多年潜心的研究的哲学总论  《 O·Y·S》成果的第一本书。
数年前，笔者在凤县文化馆拜访民俗专家翟天运时，首次和常朴子见面，那时他刚刚被县文化馆破格录用。那次，他曾滔滔不绝地向我们讲述他的“OYS”宏论。但笔者感兴趣的是天运所介绍的一个细节：每到周末，常朴子都骑着摩 托车，赶回凤县三岔乡苇子坪村妻子家中，第二天帮忙干一天农活，再背上下一周的干粮，晚上又急急忙忙往县城赶，单趟路程50多公里……
单程50多公里！笔者脑海里出现的是这样的画面：茫茫暮色中，一个在陡峭山林跋涉的人。盛夏，崎岖小路的葛藤缠住了腿，隆冬，坡陡路窄的冰雪滑倒了车……如果有时车坏了，那就只得靠两条腿。此处山大林深，路少车稀。如果碰上好心的司机，还可以捎几十里路。如果没碰到车，那就全凭两条腿，往往走回馆里时，已经天色微明……四季如此，常年如此。我望着朴子那山民般黝黑的面孔和粗手大脚 ，真想不到一个诗人活得这样艰辛！而对他的“OYS”，既未听明白，也没往心里去。
那么“OYS”这三个符号到底表现了什么呢？
就象数学符号一样，O·Y·S也是一种纪实代体。曾经有人预言：世界就将被几个极为简单的符号统一起来……O·Y·S这三个小小的符号，正在证实着这种预言的可信性，使我们重新认识这个世界。
O·Y·S这种代体具有多重的替代性。它能对立统一地解释宇宙演化过程中的密疏关系、运动规律、物质本性以及人类欲望等诸多问题。对于有限与无限而言，O代表存在的有限性，Y代表存在的无限性，S则代表有限与无限的对立统一；就物质演化过程的密疏、物质的本性、运动规律及人的欲望而言，OYS分别代表着相对应的一面。以此类推，以至无限。总之，“这是一部神奇的书，它由三个符号统一了宇宙的存在规律，形成了一种唯物的全新体系，具有先锋色彩和探索精神，是一种认识事物的宇宙思维……”（见天马出版社的评价。）
我们无法在有限的篇幅中细述如此深奥的哲学理论，还是听一听权威的评价吧。
上海社科院《上海社会科学》总编陈招顺说：“……全书气势恢宏，涉及的学科知识引人入胜，……令人敬佩，给我许多启迪。”
山东大学哲学系教授、中国周易研究会会长刘大钧说：“……思路新颖，读书涉面广，一些哲思录式的文字更使我喜爱。”
吉林省社科院《社会科学战线》主编王慎荣说：“这是一本不可多得的好书，是一本知识的宝库。读此书使人变聪明，使人其乐无穷。”
评论家肖云儒说：“……论题和目录涉及的知识面和思索层次令人吃惊……”
“大作是够天才的。所谓够天才是你的三个符号……”
“你这种将自然科学与人文学说融合的举动，将会在人类历史上留下一道抹不掉的刻痕，并永远闪亮着光环。”
……无法再摘录下去，这似乎已说明了问题。令人吃惊的是常朴子用OYS理论推论的宇宙结构部分情形，却初步被天文观测证实：
《参考消息》科技版《行星起源新理论》报道：美国航天局宣布，哈勃太空望远镜拍摄猎户星云照片显示，恒星被蝶状尘埃和气体所包围，这些蝶状有朝一日可能形成行星。
赖斯大学的罗伯特·奥德尔也通过哈勃望远镜研究了猎户星云，并作出了他的推断。
《西安晚报》、《陕西科技报》相继以《法国天文学家发现巨大星系团》报道说，法国天文学家堪培拉说他们发现了一个新的巨大的星系团。……这是个巨大的天体结构……有关宇宙的一些理论无法解释这个巨大天体结构的存在。
不管是美国航天局还是法国天文学家的发现，却都初步证实了常朴子关于行星形成的预言。常朴子推论，宇宙的运动规律是O（向心力）·Y（内驱力）·S（运动形态）的统一。原始恒星在演化中，重物质向内聚集、轻物质向外驱散，于是便形成一球一环的运动结构。……宇宙是由总系（始前系）分化出无数大系（河母系），再分化成小系（银河系）以至微系（恒星系），分化出行星天体，再分化出卫星天体和环带物质……以上观测证实了常朴子预言的宇宙大系——河母系的存在。
当年常朴子为了研究破译“什么是宇宙？什么是美？什么叫艺术？广袤的世界出于一种什么样的根本？动植物长成现实的样子究竟缘于什么”等等充溢于胸又无法排遣的问题时，曾在大山密林深处结庐隐居，“失踪”近三年之久。当他终于走出大山森林时，心中一片澄明，眼前豁然开朗，阳光为他跳跃，嘉陵江为他欢歌。“OYS”终于款款走来，成了他生命的一部分。
千万不要以为《存在中的存在》是他的全部。这部从60万字精缩为16万字的书只是他OYS系列的展现卷，而已定稿的60万字的《美中之美》是此系列的体系卷；早以酝酿在胸又迟迟未动笔、计划120万字的《必然中的必然》是其实践卷。此外，涉及OYS理论的其他著述《宇宙学哲学美学原理》、研究老子的《圣人》、研究周易的《易人》、《艺术天机》、《一画开天地》、《真得天机自然狂》、《爱情天机》、《平凡的智慧》、《朴子丑理》等书稿都已写就。这里面，真不知是怎样一个洋洋大观的大千世界。
但愿有一天，让西方的哲学家们也来研究研究这位“东方的黑格尔”吧。毕竟，哥白尼、伽利略的时代已过去。

（三）

哲学俗称明白学。OYS体系形成后，常朴子等于开了“天眼，”使他在多门学科齐头并进。再来看看他在书画艺术上的另一块丰饶之地吧。
凤县地处秦岭腹地，这里的山体浑厚中见陡峭，丛林茂密而多姿，就象一幅幅摇曳多彩的水墨画。这里书画家、摄影家、根雕大师不断涌现。而常朴子是其中的佼佼者。他早期的根雕作品独具一格，走出了形似的初级阶段，从造型到命名，诗意盎然。《独韵》、《海魂》等展出时，倍受瞩目。他偶尔为之的纸花扎制也是一绝。
他的被称为“中国神龙系列”的木瓢社火脸谱，更是在原始的基础上进行了大胆的艺术创造和升华。他的作品，保留了原始的镇宅、吉祥、祈福的含义，又具有富丽、生动、和谐、流畅的韵律；色彩鲜明富于变化，古朴又融汇现代美感，再与书法结合，使之成为一套中堂，不光被艺术界朋友作为高级礼品馈赠宾客，更被美国、日本、加拿大等国际友人和港澳台同胞收藏。
他的中国画气韵恢宏、意象瑰丽，既有画家的笔力，更具有学者的风骨。他把书画作品分为四个品级：一是“原神遣象 （即“神形不似”之作）；”二是“自神遣象（艺术家把自己的性格遣入艺术形式之中）；三是“借神遣象”（指艺术家把另一种事物的精神寄于不同的形象之中）；四是“万神遣象”（指艺术家最终把握了宇宙规律，并将这种宇宙精神遣入了作品形式中）。他认为这才是艺术的最高境界。
他研习书法从1995年开始。他出版的《一画秘课 · 中国现代书法哲学》，被书画界朋友称之为“宝书”。北京的世界图书进口总公司副总裁李锋先生初听此话，感到可笑。找来一读，大为讶异！遂用其老到的文笔专门撰文介绍此书，并断言，这是一部绝无仅有的艺术哲学，堪称书画爱好者的“宝书”。“小辈读之，可促技艺提高，大家读之，可知自贵。”他甚至惊呼：“《一画秘课》，书画家的圣哲；常朴子当世，不愧大师。”
这部书并没有从寻常传统的疏密、行间、结构等方面展开研究，而是把人们领进一个耳目一新的高度，从“三法（运、势、位）遣运、揭截生象、三锋交变，圆涩之道、阴阳二草、三体和谐、天机开悟”等二十四个方面，宏论书法艺术。此书用文言文写就。
好在配有译文并有常朴子本人书法的此书已出版，观者自明。
那么，对他本人的书画作品又作何评价呢？
只能这样说，他的书法不仅具有独特风格，而且已形成了自己的艺术规律。他总结的入笔“就炎取物”，行笔“神龙摆尾”，收笔“悬崖勒马……”运笔上行“重车盘坡”，下行“锋铧拓野”，横行“逆水行舟”，打点“少妇淘米”，回转“磨道悍马……”都是他书法实践的结晶。他笔用三锋：中、逆、侧；笔用三位：尖、肚、根；笔尖言少，少如晨色见稚朴，笔肚言壮，壮似炎午尽辉煌，笔根言老，老犹暮光纳古拙，笔笔画画，入律出规……他现在是陕西书画艺术研究院宝鸡分院特邀院长，户县农民画研究会名誉会长。他的作品曾在户县、乾陵展出。他出版了1999年瓢画书法挂历和系列年历，他曾被评为陕西省民间艺术新秀，加拿大一位外交官读了他的〈存在中的存在〉后，专门来拜访他。看了他的马勺画，又送他一个“中国西部瓢画大王”的称号。他的书画作品在省城抢手。不光书画艺术界人士、普通百姓喜欢，连省上党政领导也非常欣赏……
常朴子书画，随着他的声誉雀起已四处走俏。临潼一家涉外宾馆，近日专门定购他的瓢画100幅。

（四）

该来谈谈他的文学创作了。
常朴子在进行哲学思考、书画研究的同时，从未放下其文学之笔 。
他早些年发表过的中篇小说《孤独山庄》、《阴阳人》曾引起文坛瞩目。近年，他的长篇小说《黑色子孙》、《常朴子妙语辑要》得以出版；长篇小说《天巢》第一部《方城》已打印成册；《早熟的谷子》、《血河里漂流的女人》、《常朴子偶句诗选》、《高原猎手》、《旷风悍雨》、《守中阁说》等诗集已编稿成册。
今年三月，常朴子用了一个半月的时间，一气呵成了他长期构思的《天巢》三部曲的第一部《方城》。在这部30多万字的长篇小说中，他试图用文学来阐释他的OYS体系，用OYS体系的存在来注解人物，分析人的欲望、行为和人在社会大环境中的表现及活动，无疑这又是一部奇书。
书稿《天巢》，凤县长孙惜玲（原县委副书记）就专门借去一读。读未过半，这位擅长散文写作，曾发表过多篇优美隽永文学作品的书记就拍案称绝！她当即向常朴子祝贺，并向市里、省上有关部门打电话推荐。她还建议常朴子把重点放在文学创作上，在小说领域再闯出一片新天地。

（五）

常朴子的成就引起各方人士惊叹，更得到各级领导的关怀爱护。省委副书记、常务副省长贾治邦同志赴汉中开会，路过凤县时专门停留一小时，对这位成绩卓著的才俊表示关心；今年三月，省委宣传部副部长秦天行来凤县，调看了常朴子简历，并亲自登门看望和鼓励他；他的门庭热闹起来，省市哲学界、书画界、文学界、新闻界朋友多次来访。慕名而来者也登门求教，一时川流不息，门庭若市。
去年秋末，原宝鸡市委常委、宣传部部长陈同钢来凤县考察工作，鉴于

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