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[组图]河南宝丰县马街书会民间书会艺术

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河南宝丰县马街书会民间书会艺术

作者：Easr-EC 文章来源：不详点击数：更新时间：2008-5-26

演出。

    书会艺人后继乏人现状，正是民间文艺传承人危机的一个缩影。“中国民间文化杰出文化传人调查、认定和命名”是2005年3月开始的，项目对象是杰出的民间文学、艺术、手工技艺和民俗传承者，首批认定的有166人。但是保护力度，抵不上消失的速度。在第一批调查时，多次遇到“闻讯而去，至时已人亡艺绝”的事情。首批获得认定的有166位民间文艺家，但在评定与公示的过程中，又有2位辞世，只剩下164位。这些人中超过80岁的9位，年纪最大的是纳西族东巴舞者习阿牛，已经93岁。

    民间文艺传承人青黄不接，直接原因还是经济收入和社会地位低。白曰华曾经在惠民县城发现一个说书的好苗子，孩子也愿意学，但孩子家里死活不同意。白曰华不无辛酸说：“现在说书的还不如捡破烂的挣得多。我拿说书当副业，现在纯指着说书养家的一概没有。年轻人大都出去打工赚钱了，没有人愿意学说书。学艺是很艰苦的过程，不是三两天就能学成的，学成之后也没有市场。”山东惠民县文化局局长王振华认为，民间文艺要发展，必须提高民间艺人的社会地位和经济待遇，为艺人更好的发挥优势创造良好环境。

    保护抢救——关键是要有文化自觉

    早在2002年10月，中国民协就实施了中国民间文化抢救保护工程，全面抢救与保护、科学开发利用优秀的民间文艺、民俗文化、民间文化，还形成了民间文艺抢救与保护《工作手册》。

    “活鱼要在水中看，遗产要在用中传”，这是中国民协的有关专家组提出的一个民间文艺的保护开发模式，它的启示在于：保护与抢救必须从民间文化的特性入手，要既保护了传统，又传承了传统，既抢救了珍贵的文化资源，又激活了农村文化建设，用保护利用传统文化的手段使农民更加富裕，解决农村、农民的物质与精神的双重困难。

    对民间文艺保护和抢救的重要性和紧迫性，专家有共识，相关地方的党委和政府也有充分的认识。河南宝丰县把马街书会作为“宝丰文化现象”的重要组成部分，本着建设与保护并重的原则，修建了近千米的书会路，建起了马街书会牌楼和马街书会文化墙。惠民县党委、政府对胡集书会采取了一系列保护和振兴措施。胡集镇镇长石磊介绍，从去年开始，镇政府采取“政府买单，送书到村”的形式，各村将自己中意的艺人请回村中，说唱完毕艺人拿着演出单到镇政府支取报酬，以此吸引更多的艺人走进胡集，也让更多的农民享受到文化盛宴。同时，政府还积极加强各地民间艺人的联系，邀请他们来胡集书会。

    民间文艺的抢救和保护，更需要民间艺人的文化自觉。白曰华说：“民间文艺靠艺人口传身授，有的民间艺人连字都不认识，编新的作品存在一定困难。”张红霞说：“民间艺术要争取年轻观众，民间艺人提高自身素质和文化修养是重要问题。”

    向云驹说：“抢救和保护民间文艺的关键是达到高度的文化自觉，就是对自己的文化有高度的自信心和责任感。党的十七大报告提出，‘运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源’，‘重视文物和非物质文化遗产保护’，这些精神，体现了党中央高度的文化自觉，这种自觉应贯彻到各项建设中，体现到全民意识中，这样中华文化才能成为中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。”

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