“泥人张”第三代张景祜，在承袭前两代艺术风格的基础上又有所创新。

　　张景祜主张技术应服从神态，神态应服从主题，他十分重视刻画人物的性格特征和内心世界，注重人物的细节刻画和真实感。如在彩塑《将相和》中，他撷取了廉颇向蔺相如负荆请罪的情节，鲜明地表现了廉颇悔恨交织的坦率和蔺相如心胸宽大的风度。在《李逵拒酒》中，张景祜将嗜酒如命的李逵，为遵循头领宋江的嘱托，不得不谢绝酒家敬酒的那种欲饮又罢的矛盾心理刻画得淋漓尽致。其他如《火烧望海楼》、《欢迎太平军》等，反映了近代史上的重要事件，在人物刻画上也有独到之处，颇受后人推崇。

　　在色彩的处理上，张景祜更强调细腻工整的描绘技艺，常在服饰上添加各种花纹，突出彩绘效果，追求装饰感。如在《惜春作画》中，不仅人物造型、性格的刻画令人称道，色彩的配置效果也很有特点。服饰上的各种花纹图案，紧扣人物个性，如穿月白色衣衫的林黛玉，配的是棕色圆弧形图案。穿淡桃红衣衫的史湘云，配的是红紫如意纹图案，既恰如其分，又工整细腻，工艺装饰性很强。

　　在作品题材的选择上，张景祜比前两代更为广泛，特别是反映现实生活的作品，风格新颖，富有时代气息，如他创作的《白族少女》、《挑花布》、《藏族妇女》等，是一组反映少数民族生活的作品。为真实体现少数民族的风采，张景祜先后到广东、广西、云南、贵州等少数民族地区考察采访，并和当地的民间艺人一起探讨，使创作的人物形象更准确、更鲜活。如彩塑《白族少女》，刻画了白族少女欢快吹奏竹笛的形象，其服饰、装扮均很到位。又如彩塑《挑花布》，作品通过三个傣族妇女在集市上选购花布的情景，反映了傣族人民翻身后的喜悦心情。

　　张景祜被聘为中央美术学院的教师期间，常去广东、江苏、云南等省讲学，培养当地的彩塑人才，在他众多的学生中，不少人还青出于蓝胜于蓝，如郑于鹤、张淑敏等，成为著名的彩塑艺术家。