羌族民间舞蹈

中国西部民间艺术网

| 网站首页 | 安上 | 协会 | 咨讯 | 人物 | 工艺 | 特产 | 旅游 | 民俗 | 收藏 | 下载 | 美食 | 商城 | 加盟 | 留言 | 论坛 | 博客 | 工具 | 奥运 | English |

草艺民间雕塑布艺刺绣剪纸根雕皮影泥塑瓦当书画马勺脸谱木版年画青铜器漆雕麦秸画农民画麦积山陶艺

您现在的位置：中国西部民间艺术网 >> 民俗 >> 民间舞蹈 >> 正文 {$Wap}

羌族民间舞蹈－巫舞

【字体：小大】

羌族民间舞蹈－巫舞

作者：佚名民俗来源：不详点击数：更新时间：2008-6-22

解放前，除一部分邻近藏族地区的羌族信仰喇嘛教外，其余普遍相信万物有灵，在屋顶上供奉白石以为天神。相传羌人的祖先因一次战争失利，由北迁入岷山一带，与当地土著氏族戈基人发生大战，戈基人是狩猎氏族，身强善战，屡败羌人。当羌人准备转移时，有神向首领托梦，让他们以坚硬的白石和木棍为武器，颈上悬羊毛作标志，于是羌人照此办理，经过血战，大败戈基人，从此定居下来。为了感谢神恩，白石就成了羌人的最高神灵。羌族称巫为“许”，称白石为“俄许”，巫师是勾通羌人与神灵的媒介。
　　巫，在羌族中世代相传，大多数还要参加劳动。节日中村民请巫师朗诵史诗、为村民祈福驱鬼(如“还牦牛愿”)、以及天旱求雨等都属巫的职能范围。羌巫作法事都是通过舞蹈来体现的。
　　“牦牛愿”多在农历七月举行三至五天，相传在明、清两代，理县的薛城一带颇为盛行。解放初期仍有这种古老的习俗。届时领头的大巫师身穿法衣，头戴法帽，左手执羊皮鼓，有节奏地敲打着，时而耸身跳跃，时而蹲身窜扑；高举戈矛、刀、明火枪和棍棒的人群，在巫师的带领下，踩着皮鼓的节奏，围着寨子绕一圈之后，汇集在羌寨广场，杀牛祭祀神，人群随之击鼓起舞。解放以来，羌族人民逐步摆脱了宗教迷信思想的束缚，举行“牦牛愿”的活动已经消失。
　　羌族特别重视丧礼。庄子曾说：“羌人死，燔而扬其灰”。《吕氏春秋·义赏》曾记载：“氐羌之民，其虏也，不忧其缧，而忧其死而不焚也。”可见羌族葬礼以火祭为主的习俗由来已久，火在古代是生命的象征，举行火葬有表示灵魂不灭和生命永存的意思。羌族风俗，人死后要举行为期三天的葬礼，富贵人家更为隆重，届时都要请巫师主持进行。葬礼第一天要跳“叶隆”，第二天要跳皮鼓舞(羌语称“莫尔达沙”、“惹日崩”)，第三天举行隆重的大葬舞，以军礼的形式来纪念死者。这是源于古代羌人的出征仪礼，其意是悼念有功将士以鼓舞众人士气，由随军巫师主持，他手执弩，肩上挂两个铜铃，皮盔上插麦杆和野鸡翎，领队而跳。现此舞已失传。大葬舞分三段进行：一段葬礼开始时的丧歌；二段盔甲舞；三段安葬完毕的丧歌。
　　羌族巫舞有如下几种形式：
　　一、皮鼓舞。这是羌巫的主要舞蹈，一般是两人作舞，一人举短戈在前，一人敲鼓跟随于后 (右手执鼓槌同时还要拿一铁响盘，左手执单面皮鼓)。羌族风俗，人生病或死后举行葬礼时均要跳皮鼓舞，必由巫师领跳，亲朋都要参加。击鼓的动作习惯是由右舞到左，再由左舞到右，名“两边打”，速度由慢至快，逐渐加上蹲跳前跃的动作，有些巫师还要在原地打旋子，十分精采，据传跳皮鼓的鼓点就有108种之多。皮鼓舞的主要步伐有“蹲跳猫步”(一脚在前，跳时使人感到象是前脚抱着后脚在前行)、“两侧踮跳”(左脚跳向左前侧，右脚立即靠拢其旁以脚尖点地，双脚交替而做)、“松膝走步”(右脚向前迈出后放松膝部，双脚交替而做，由于松膝产生微微颤动的特殊动态)、“八字步全蹲跳步”(双脚跳起后落八字步全蹲，同时击鼓)、“甩鼓击鼓步”(站大八字步，鼓经两腿之中向上甩同时击鼓)。
　　二、猫舞。羌人认为猫能为农业除害，而加以崇敬。它属于农节时的祭祀巫舞，舞蹈动作多模拟猫的形态，蹲跳、翻、扑相当灵敏，并出现单腿站立、两臂曲肘手指张开如爪的造型，将猫的形象加以夸张和神化。
　　三、跳“麻龙”。这种巫舞流传在汶川一带，为巫师一人所跳，手执一制作精致的龙头，用二丈余长的粗麻绳为龙身，舞动中龙头昂首前导，龙尾啪啪作响，长长的麻绳盘旋飞腾，别具一格，颇为壮观。要把麻龙舞得圆滑灵巧，既要有臂力，还要有一股巧劲，更何况巫师是在蹲跳步伐的基础上甩动长绳，增添了它的难度。跳麻龙可能与明、清时代在广大羌族地区屯兵有关，当时的屯兵全是汉人，他们将内地的文化、习俗等带入了羌族地区，跳麻龙可能是在这种情况下吸收汉族地区的龙舞演变而来的。
　　四、盔甲舞。大葬舞中的盔甲舞是军礼中的祭祀舞，有出征和凯歌两部分内容组成，出征部分中有威逼敌人的“嗨，嗨”吆喝声；凯歌部分中有“全村的战士打胜仗回来了”的歌词。跳盔甲舞时，舞者分为两排面相对而立，手执“弩”或“戈”，步伐似战场上的攻守状，以两侧跳步伐为主(左脚向左跳一步，右脚以脚尖点于旁，以此交替而做)。第二种步伐是耸肩的侧跳舞步，配以单脚踮跳。第三种是手执兵器前伸，作冲杀式。对阵的舞蹈用碎步进退，并有歌配合。茂汶三龙跳此舞时，两人除头戴盔、身披甲外还要披一张熊皮，在相对的两种舞者中领跳，这两人的肩上挂着铜铃，跳时叮当作响，主要步伐为碎步。这二人实际就是古代巫师主持大葬祭典的形象。

民俗录入：admin 责任编辑：admin

上一篇民俗：羌族民间舞蹈－忧事锅庄

下一篇民俗：民间舞蹈-采茶舞

【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】

　网友评论：（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！）

最新热点		最新推荐		相关文章
				民间故事--三星高照之禄星民间故事--修文的由来民间故事：唐三传奇民间故事--张古老斗雷公绚丽多姿的陕西民间舞蹈陕西省民族民间舞蹈-铜川陕西省民族民间舞蹈-西安群山之颠的羌族《青年锅庄》… 丰富、多彩的汉族民间舞蹈(图… 陕西民间舞蹈-拉蛾

最新图片民俗

艺术收藏

经典音乐

艺术热帖

Web	www.east-ec.com

下载商城协会合作机构热点
视频 工艺文学书画篆刻

性文化,印度铜塑男	浮世绘,日本“浮世
浮世绘,日本“浮世	浮世绘,日本“浮世
浮世绘,日本“浮世	浮世绘,日本“浮世
春宫,日本“浮世绘	春宫,日本“浮世绘
春宫,日本“浮世绘	春宫,日本“浮世绘

性文化,印度铜塑男女	浮世绘,日本“浮世绘
浮世绘,日本“浮世绘	浮世绘,日本“浮世绘

热点文章

苏绣的针法及其运…
傣锦制作工序

 水族马尾绣技艺（…
十字绣小技巧
此专题下没有热点民俗

此栏目下没有热点民俗

新闻推荐

宝鸡岐山千年佛窟背

中国姓氏暗藏疾病信

榜眼及第的皮影戏	“人格上他和我是
又逢端午吃粽子韩…	端午节不再姓“中…
玉溪花灯（图）	端午“祭龙舟”
地震来临时的生存…	四川地震局：四川
宝鸡岐山千年佛窟	中国姓氏暗藏疾病

民俗旅游

新疆电力设计院逐…
葡萄巴扎反差—…

中暑的处理
轻松徒步二十条
地震来临时的生存…
自驾车出游装备参…
闯荡江湖背包旅行…
北京周边旅游景点…
那曲高寒草原（西…
川西高寒草原（四…
锡林郭勒草原（内…
伊犁草原（新疆）

地方特产

唐卡
 宁夏枸杞

 陕西特产－秦椒
 手工刺绣鞋垫

唐卡
宁夏枸杞
陕西特产－秦椒
手工刺绣鞋垫
蓝田玉
清涧石板
甘泉豆腐干
【江苏鸿博猪业】…
中国水蜜桃之乡—…
“无公害鸡蛋国家…

热门专题

热点文章

新闻推荐

民俗旅游

地方特产