年节有习俗，万物有秩序。鹿在原野跑，鸟在空中飞，鱼在水中游，富人骑马，穷人赶脚，端午包粽子，中秋打月饼，春节拜大年，上帝的归上帝，恺撒的归恺撒，怕就怕罗马的不归罗马。

　　国家的大典是国庆，民间的大典是大年。每当我在电视上见到春运那排山倒海，不可阻遏的人流在风风火火中赶着回家过年的景象，我的眼眶就盈满泪水。无论回家的路途多么遥远，家在心中总是那么近，亲人在过年当口的呼唤让游子归心似箭。家是什么？家是盼儿回归的父母。无论一票多么难求，无论你的老板把春节加班的工资提高了几倍，也没有回家团圆，给父母拜年的魅力大。

　　春节回家给生身的父母拜年，才有资格长大一岁。这一岁，不是年龄上的实际意义，它是我们生命不断成熟的一次递进。千百年来，无论你是贵族登基还是草莽篡权，无论是“军阀混战”，还是“扫除封资修的文革”，就是没管住老百姓过年吃饺子，过年给父母拜年。过年，不仅是节日，那是中国人的文化，是民俗的主脉与老根儿。

　　这样的民俗节日自有习俗可循，但我们的教育部门还是“为民操心”。日前，教育部发出通知，要求全国各级各类学校，在春节期间组织学生参与“给祖国母亲拜大年”活动，而拜年的内容，更是让不少学生和家长莫名其妙，拜年的事儿怎么也“组织化”了？那就看看组织都让我们给谁拜年的：“一拜壮美河山，二拜炎黄始祖，三拜历代英杰，四拜革命先烈，五拜英雄模范，六拜亿兆黎民……”当然这些也都该拜一拜；可是直到了第六拜，还是没轮到给老爹老妈拜个年，不知道我们的教育部为啥就是跟父母大人这么过不去？难道起草文件的那个人是孤儿院长大的吗？春秋时代的政治家管仲说：一个不真正爱自己、爱自己身边人的人，是不可能真正爱别人的。尽管，出于某种需要，某些人可能会在某些时候装得比任何人都爱别人，但那不是真的。可我们让孩子们拜的东西是不是离孩子太远了？不少小学生还问那个　“亿兆黎民”是个啥东西？

　　别管孩子们过年拜谁的事，如今，教育部门最不重要的事儿就是要管“过年孩子给谁拜年”了。以我看，孩子们最重要的事儿就是孝敬父母。要是我们的教育能让孩子们知道感恩父母、孝敬父母那也算一大功绩，先不要把大人该做的事提前让孩子做。大人不让山河都污染，烈士陵园不被房地产商开发，“亿兆黎民”老有所养，永远比红领巾“拜一拜”更重要。

　　以民俗为载体的过年拜父母，自有其魂，民间的精神传统、民间的道德规范、民间审美标准和地域气质都是不可随意干涉与“参与”的。从春运我们就认识了过年的强大亲和力的文化了吧。

　　我们不能按照我们的“新习俗、新观念”用行政部门的文件改造我们的年俗文化，如今，让我们担心的就是传统文化的消失，而不是“改造”传统文化。费力不讨好的事情少干，就是最大的贡献。